天设地造官帽山

纱帽云集映八岐

官帽山，又称皇冠崮、帝王崮、判官山，地处八岐山脉西北部，由油瓶崮、金龟崮和金蟾崮三崮组成。中间是主崮金龟崮，因山崮酷似昂头巨龟而得名。龟头昂起，是权利象征。左侧金蟾崮酷似栩栩如生的金蟾。金蟾含玉，是招财聚宝的象征。右侧油瓶崮，如一巨大的天然油瓶，象征富足流油。油瓶崮、寿龟崮、金蟾崮连在一起，中崮翘，两侧崮体浑圆，如同皇冠。纱帽山如高椅，可为人也。而面前有皇龙沟河和马峪河，两河交汇，流水潺潺，可聚财运。面前两侧，南有八峰如戟排列，如出征的八大将军，又如众志成城的天然堡垒；北有马连山、太平崮等，崮顶平坦如垠，土地肥沃，如马场、擂鼓台、点将台。山是龙的脊梁，水是龙的血脉，彰显山主人丁水主财的风水格局。此山，与其叫纱帽山，不如叫皇冠崮。更恰如其分，应该叫帝王崮。帝王崮背后，有一峻峭山峰，如皇冠的顶带花翔，又称花翔峰；西北，紧连王坟镇的金子塔山，是帝王的背后金库。帝王崮周边还有状元伞、状元笔、磨砚池、一支笔、金饽饽、金茶壶等与权利和财富相连的名字，赋予了帝王有吃、有喝、有财、有权贵的象征。帝王崮右侧紧靠八岐山最高峰郭老崮。帝王崮、郭老崮，以及与治国安邦、文武官员相连的将军峰、点将台、天和峰、天国峰、天门峰等，无疑是天设地造、治国安邦的风水宝地。

除此之外，横贯帝王崮山腰的那两道长长的悬崖，冷峻挺拔，矗立万年，却屈曲如环，飘忽若带，令人惊叹。古人早有命名：八岐玉带。“玉带”乃石灰岩、页岩石构造，亿万年前的造山运动，在地壳剧烈的断裂、挤压、提升中，这一段山体既没深度深陷，又无高高隆起，凝固成这超然拔群，飘然如带的独特地貌。“玉带”也是八岐山体的分水岭。“玉带”以上是坚硬的石灰岩，以下则是极易风华的页岩，泾渭分明，截然不同，却又衔接紧密，一体共存，以其磅礴的山体，诠释着刚柔相济、中庸调和的哲学存在。

目光投向帝王崮的“玉带”，人们会发现，这条玉带向两侧山体，还有漫长的延伸，把周围群山，用“玉带”连在一起，既有八岐群山，又有“帝王崮”高峰，群山托起高峰，高峰引领群山，这是多么富有人生哲理的地质地貌。就在这座“帝王崮”下，又有多少乡愁在发酵，巧合的故事在生长。

帝王崮，又酷似判官的乌纱帽，所以，帝王崮又称判官山。有人说，判官山下出判官。无巧不成书，就在这座判官山下，走出了许多令人敬仰的大判官。

元朝至正年间，张荣从浙江钱塘县来青州做知府，落户八岐山判官山下王坟镇涝洼村。其后裔人丁兴旺，多成栋梁。最有影响的是嘉靖年间任大同巡府的张邦彦。他聪明过人，大智大慧，稳如八岐判官山，上下安顺，威震四方。至今有的张氏后人春节贴的仍是“根润钱江水，叶茂八岐山”的楹联。

当今山东“首席大法官”，原山东省高级人民法院院长尹忠显，就出生在八岐山判官山下的王坟镇涝洼村。据村里老人们说，童年时，尹忠显就和村里的小伙伴们，经常爬八岐山判官山玩耍，捉迷藏，摘山果，砍柴禾，挖野菜。这里曾留下了他和小伙伴们刀剁斧砍的痕迹。他是听着老人们讲的八岐判官山的传说长大的。他从小刻苦学习，坚持正义，好“打抱不平”。当他看完《包青天》后，就知道自己长大后，应做什么样的人。他从八岐山下一位普通的教师，成长为乡镇父母官，一步一个脚印，一步一个台阶，靠自己的努力，靠群众的支持，靠组织的培养，走上了山东省最高人民法院院长的位置，为家乡争了光，为八岐判官山又增添了一层神秘色彩！

原潍坊市中级人民法院副院长谭清花，潍坊高新区法院党组书记、院长杨伟波，淄博高新区法院党组书记、院长陈树礼以及华东政法大学毕业的高材生许峰等20多位省市级法院院长，都是从八岐判官山下走来。共产党人不相信迷信，但养育他们成长的八岐判官山，却赋予了他们大山的真诚。他们汲取了判官山的豪气，以判官山的威严和慷慨，在法院院长的岗位上，脚踏实地，植根沃土，以对党和人民最原始的忠诚，秉公执法、浩然正气，为官一场，造福一方。他们的名字与八岐青山常在，回荡山川秀水，芳名远播。他们是八岐判官山人的骄傲和自豪！

阳光照亮八岐山泉

智慧之源花园河水

八岐山泉，大山的乳汁，脐带的血液；八岐山泉，晶莹剔透，甘甜可口；滴滴八岐山泉，聚成涓涓小溪，积成花园河浪，流入深邃的皇龙沟，汇成涛涛弥河，融入蔚蓝色的海洋。

也似俄国沧桑的伏尔加河，也似德国浪漫的塞纳河，也似中国悲壮的大黄河，花园河便是花园河人的母亲河。她如一条美丽的纽带，从八岐山源头皇龙崮和官帽山下，载歌载舞，飘然而来，把花园河村分成河南、河北两个沿河小庄，蜿蜒入弥河，串起星罗棋布的秀丽乡村，滋润着干涸的田野，养育着守候在这方土地上的万物生灵。

当乘坐飞机，飞过八岐山脉时，人们会惊奇的发现，从源头至花园河村畔不到3公里长的皇龙河，竟是由八个天然太极图案串连而成，这不得不令人惊叹大自然的鬼斧神工。

八岐山多泉水。每到夏天雨季，从山巅、山腰到山脚下，石缝间，山坳里，处处泉水放歌，处处鸟语花香，给原本静谧的八岐山野，增添了无限欢乐和生机。

在数不清的山泉中，最有名的是山腰“玉带”岩层处的老婆脚腕泉、香炉子溜泉、滴水湾泉、马浴山神泉和山脚下的麦黄泉、黑虎泉、珍珠泉。这些泉水也和八岐山的故事连在了一起。有古如青苔的，有鲜如竹笋的，优美而动人。

丹水，老婆脚腕子泉

官帽山寿龟崮下有一泉水，从石隙中渗出，流入一个光滑的石头窝。窝的大小如老婆娘的脚窝。古时候，妇女裹脚后，须用脚后跟走路，在湿地上留下脚印。这个脚印能存水，据说一个婆娘的脚窝存的水正好喝一大口。老婆脚腕子泉大旱不涸，颇为神奇。传说，这个脚窝是当年王母娘娘路过此地，蹬着射箭时所留。当时，她举头望见寿龟崮，久久不肯离去，渴望自己寿比龟山不老母。

自古至今，八岐山下杨善一带村民，还经常有人到这里打水喝。他们信奉这里的水是丹水，胜似灵丹妙药。老婆脚腕子水真的能治百病？花园河村80多岁的村民许其华曾讲过一个真实的故事：

八岐山下来家庄村许振芝的姨家是七贤孔村。她姨告诉他，八岐山老婆脚腕子水，可治百病。许振芝患胃病陈疾，久治不愈，一年吃一大篓子中药，却一直没治好。有一年夏天，家里实在没有柴草熬药了，便来到八岐山寿龟崮下割柴草。当时草青叶嫩，晒一晒分量就减轻许多。上午割了柴草，放在太阳下晒着，午饭后接着割。没有带水，口渴了，只好忍着。她望着老婆脚湾子的水，就是不敢喝，怕引起胃痛。实在靠不住了，他不管三七二十一，趴在老婆脚腕子上，大口大口喝了起来，把肚子撑得鼓圆。他喝足了水，休息了一会儿，便挑着半干的柴草回家。到家后，不饥不渴，不但没有犯病，他的胃病反而好了。他适人就说：“一顿老婆脚腕子凉水，把俺的胃病撑好了！”

据专家说，八岐山的土壤中，富含多种矿物质，加上漫山遍野的中草药，这里的山泉水，自然含有中草药的成分，对人体大有裨益；加之“心理疗法”，这里的泉水能治病，也在情理之中。

圣水，香炉子山溜泉

八岐山太平崮（又名点将台）北天门下有一香炉山，其状如香炉，又如庐山的香炉峰。每逢大雨过后，这里云烟升腾，烟雾缭绕，如“天门紫烟起香炉”。香炉山下两山溜深处，有一个古老的泉子，深两米多，青石砌成。据说是花园河村许为成、王佐军等老石匠垒砌而成。无论天多旱，此泉从未干涸。当年“三年大旱”时，方圆数十里的村民，都到这里挑水喝。香炉子山溜泉水，被称为“圣水”。

村里还流传着一个“话皮狐子”的故事：有一年初夏，天气干旱，别处的水都干了，只有这个泉子没干。一早一晚，都有人来挑水。早去的可以打满水桶，晚去的只能下井用瓢刮水。这一早，天还没有亮，花园河村的高世德老人来挑水，没见一个人，却听到有人喊他：“高世德，高世德，你来得好早”。谁喊我的名字？他感到蹊跷，惊慌不敢应答，就站原地凝神静听，又听着说：“不知道天昨赞（方言：不知道是什么时间），劈头顶一薄板（大而薄的石块）”。原来，在泉子下边的大石板底下，有一个石窟窿，里面住着一只狐狸，修行多年，已经学会了说话。狐狸正在说着，高世德轻轻放下水桶，悄悄从路边找了一块很薄很大的石头，高高举起，借着晨光，朝着狐狸说话的地方砸去，正好砸在狐狸身上，一下子把狐狸打死了。民间称这种狐狸为“话皮狐子”，是狐狸家族中的一员，会学人说话。从此这里再没遇到这样的狐狸。

灵水，滴水湾泉

这里是一个三面环山的小型山谷，长二三百米，谷深青幽，泉水从寿龟崮和金蟾崮间的岩石中渗下，形成一个大水湾，溢满后淌在一块近百平方米的石板上。石板下面是深数十米的石崖，泉水从石板上跌落而下，形成瀑布景观。每到冬天，泉水从冰凌下滴水成湾，故称“滴水湾”。不管天旱天涝，崖下总是滴水，长年不断。水滴落石，泉水叮咚，产生回声，优雅动听。大雨季节，瀑布跌落而下，真有“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”之势。抬头望寿龟崮和金蟾崮，人们称滴水湾泉为龟涎和蟾涎混合而成，喝滴水湾泉水，会得到长寿和富有。盛夏，这里气温比村子低3—5℃。滴水湾周围林木繁茂，挺拔的小树中夹杂着灌木，野花漫山遍野，有野菊花、荆花、将军草、苦菜花等，还有金银花、柴胡、丹参、远志等名贵药材。由于千年滴水不断，这里还形成了天然的钟乳石和上水石奇观，有的像冬天屋檐下的冰柱，从上面垂下来；有的像从地面下冒出的竹笋，形如“树林”“珠帘”，十分壮观。正如毛泽东咏家乡滴水洞的诗：“一钩流水一拳山，虎踞龙盘在此间。灵秀聚钟人未识，石桥如锁几重关。”如果再修上石桥，这里，就有了韶山滴水洞的意境。

神水，马浴泉

滴水湾东不远处，还有一马浴泉。当年，花园河村有谭、马两家从外地迁来落户，因山下无地可种，便来到滴水湾山溜开荒种地，称谭家溜子、马家溜子。他们常年住在金蟾崮山洞里，并挖了这眼山泉，故马浴泉又名谭马泉。此泉在金蟾崮下，直冲着金蟾嘴，又称蟾涎泉。谭马泉旁有一千年古松，松下有一山神庙，马浴泉又称神泉。每逢重大节日，山下村民都挎着点上红点的馍馍和面鱼，摆上马浴泉的神水，虔诚地跪倒在山神庙前。他们把无限的希望寄托在这神圣的祭奠上。传说喝了这里的神水，能得贵人相助，大福大贵。

村里的老人许为瑞曾讲过这样的故事：当年八岐山八座山头上，雄踞着八支勇士义帮。他们劫富济贫，替天行道，保护着八岐山下居民。勇士们都骑着枣红大马，每次出征前，都捧着大碗喝足马浴泉的神水，再用泉水给马洗澡，马浴泉因此得名。他们祈祷借助神泉的力量，所向披靡，旗开得胜。那时，天还没亮，这八支勇士义帮，便升策马扬鞭，奔向四面八方；夕阳落山时，又从各地凯旋归来。马蹄扬起的尘土，如翻腾的烟雾，笼罩在八岐山下，威风凛凛。现在的马趟子地、放马场等，就是他们当年放马、练马的地方。战争年代，这八支义帮的首领，纷纷加入革命队伍，英勇杀敌，屡立战功，为中国革命的胜利立下了汗马功劳。当今，花园河村在外的八位厅级干部，大都是当年的帮主或其后裔。他们有的被誉为“神枪手”，有的被誉为“飞毛腿”，有的被誉为“八岐大侠”，人人都有一个威震四方的称号。

“故事里的事，说是也不是，说不是也是”。巧合奇缘的故事一串接一串。

八岐山下涝洼村，有一位忠厚善良的村民叫尹文治,祖祖辈辈靠种地打柴为生。他从小特别偏信马浴泉的传说，每逢五井大集，路过这口泉眼时，总是祈求上苍保佑平安幸福。他的虔诚终于感动了山神，赋予了他神来之笔。他赋诗作词，文采飞扬，被选拔到王坟镇干党委通讯报道员，后来成了潍坊市府机关的“笔杆子”，登进了文学的殿堂。目前，他以八岐山、逄山、仰天山为素材的百万字长篇小说《往事》，即将由济南出版社出版。

与其说尹文治的故事实属巧合，不如说他的儿子尹兴良更富有传奇。1988年出生的尹兴良，曾以优异成绩考入北京邮电大学，并担任学生会主席。他参加“大学生就业演讲”节目时，出彩的演讲被当代风云人物马云青睐，并助资上亿元，帮助他成立了全国最大的“北京新片场”微电影创作机构，破格进入马云缔造亿万富翁的“湖畔大学”深造。他的朴实善良、文雅聪慧、年轻有为，具有八岐山人敢与命运抗争的大山性格，被视为马云的得意弟子，从八岐山下，走上了世界经济的大舞台。

丹水，老婆脚湾子泉；圣水，香炉子山溜泉；灵水，滴水湾泉；神水，马浴泉等，都是从八岐山“玉带”断层岩石缝间挤出的山泉，故通称“玉带泉”。乡亲们喜欢山泉水，把山泉水当作苍天恩赐的神圣之水。山泉突涌，形成湍湍溪流，汇成浪花涛涛的花园河。花园河便是八岐山的血管，流淌着八岐山的乳汁和血液。

花园河又称皇龙河，因河水发源于皇龙崮下而得名。花园河中段，有三眼泉水，麦黄泉、黑虎泉和珍珠泉（又名底泉子）。这三泉相距不到百米，形成“等腰三角形”，各有各的美丽传说。

文脉之源，麦黄泉

麦黄泉源于北山的太平崮点将台、擂鼓台、香炉峰下，泉眼在三块巨石缝隙间。每到麦黄时节，泉水便从石缝中缓缓流出，故名麦黄泉。麦黄泉周围是一块块巨大的千层石，如天书、万卷书。“石罅流泉可濯缨，无斧凿自天成”。

麦黄泉清澈甘甜、柔和温润。每年入伏这天，村里的人都来挑泉水下凉面。麦黄泉水虽然不大，但流淌的时间最长。它沿着自己“开辟”的“河床”顺流而下，潺潺悠悠，曲曲弯弯，跨过青石，绕过树根，在花草和蝴蝶、小鸟的陪伴下，时而欢快，时而缓游，一路欢歌，蜿蜒流过村庄，汇入弥河直奔大海。特别是到了农闲时节，村里的老少爷们，都成群结队地来到河边玩耍。他们把沾满泥土的脚，放在河水中，任凭河水的冲洗。闻着花香，听着鸟语，在一个寂静的大山里，是多么的惬意！

八岐山溜又称朱音溜。朱音村来这里种地的农民，就喝麦黄泉的水。有人说麦黄泉占了八岐山的文脉，是阳泉，常饮麦黄泉的人，思路敏捷，文采飞扬，易成文官。朱音村“80后”许静，小时候跟老人在这里干活时，经常喝麦黄泉的水，从重庆师范大学毕业后，成了四川日报一名优秀记者，以新闻传达着文明，记录伟大时代，讲好中国故事，被选为了党的十九大代表，成长为共青团四川省委党组成员（挂职）、副书记（挂职），四川日报经营中心（行业新闻部）主任。

武脉之泉，黑虎泉

黑虎泉在麦黄泉南侧，不足百米处。源于八岐山下南山。泉眼在一“虎头地”东邻。黑虎泉很少“开泉”，只有在大雨季节或雨期长的年份，才显露出它的威严。“开泉”的黑虎泉，如猛虎啸般喷涌而出，又如沸腾的大锅，波澜壮阔，泉水凛冽刺骨，水色如黛，故名黑虎泉。恰似“背云冲石出深山，浅碧冷冷一带寒”，又似“半夜朔风吹石裂，一声清啸月无光”。有人说黑虎泉水占据了八岐山的武脉，是阴泉。常喝黑虎泉水的人，意志坚强，骁勇善战，威风凛凛，易成武官，如同雄狮猛虎。黑虎泉流淌的时间最短，一般12天左右，但以短暂而壮丽的喷涌，留下了它轰轰烈烈的场景。

五井中村退休干部王延华讲了一个黑虎泉与李法的故事：八岐山下的五井大集，以前常年缺水，村民李法便在自己的地里挖了一眼水井，水脉连接到了八岐山黑虎泉，成了一眼旺井。他以卖井水为生，日子过得很富裕。但当黑虎泉开了以后，泉水流入花园河，淌到五井大集的北沟河，人们便到河里挑水喝，不再花钱买李法的水，由此有了“开了黑虎泉，李法贱了年”的故事。

中庸之泉，珍珠泉

珍珠泉位于麦黄泉和黑虎泉两泉中下部。泉水从鹅卵石中默默涌出，明净碧绿，喷珠吐玉，大珠小珠，珠圆玉润。它既没有麦黄泉的温顺柔和自然，又没有黑虎泉的湍急汹涌奔放，颇具“中庸之道”。“疏影横斜水清浅”是对它的最佳描述。有人褒称珍珠泉占据了八岐山的文武双全之脉，不偏不倚，调和折中。也有人明贬称珍珠泉是“两面派”，没有稳定的靠山和源泉，如同墙头草，随风倒。

传说的故事和现实的人生往往有着惊人的相似。珍珠泉是人工砌成的一眼宽而深的水井，井水常年不断，清澈明净，鱼翔浅底，深受山里人的喜爱。村民都喜欢坐在井口旁的石条上谈天说地，拉家常。特别是村里的年青人，更喜欢在这里谈情说爱。井水映着月光，散发出浪漫而温馨的爱情火花。但某年的一场山洪，如脱缰的野马，夹杂着泥土卵石，汹涌而下。洪水过后，麦黄泉依然泉水叮咚，黑虎泉依然汹涌澎湃，而“中庸之道”的珍珠泉，却被卵石淤泥淹没，化为乱石沙滩，失去了它桃花源般的安逸。

一个瑞雪飞舞的冬天，我独自蹲在这眼被淹没的珍珠泉老井前，思念当年井旁可陶然的意境，回味红尘滚滚如烟的人生，反思在功名利禄面前的表演，不禁写下了诗文《老井》，并登上了大众日报的报端。

山中泉水满

夜半讲童话

蘸着家乡的泉水，回味着童年的乡愁，写出的文字更有灵性。

天地一体，天人合一，山水有灵，吉人天象。当花园河村许其亮成为空军司令员时，多年未开的黑虎泉，突然喷涌出一米多高的“菊花泉”，晶莹剔透，温柔而坚强，美丽而不张扬，犹如“根植八岐山，叶茂中南海”的一棵青松；当他成为中央军委副主席时，八岐山天空出现了一片片祥云，如万马奔腾，如龙飞凤舞，如千手观音撒向人间甘露。一位摄影家的镜头，记录了这一美好的瞬间。一位八岐山的游子激情赋《八岐祥云》诗一首：

云舒双翼展

峰秀入青天

紫气呈祥瑞

凤鸣八岐山

山泉淙淙，河流涓涓，昼夜奔流，川流不息。冲不散的是童年的记忆，抹不掉的是游子的乡愁。至今，村里上了年纪的人，依然记得许其亮童年时的故事。

当年，在花园河河南、河北两村头，北凤凰岭和南凤凰岭下，曾有两个互相对称的小湖泊，当地百姓俗称南湾和北湾，是为村民浇园子和饮牲口而兴建的。当年人心无欲，瘦骨撼动八岐。村里没花一分钱，都是老百姓义务兴修。两个黛青色的“水湾”，镶嵌在秀丽的小山村，像两只闪烁的眼睛，成了儿童们戏水玩耍的欢乐水湾。他们在这里学会了游泳，度过了美好的童年。南湾建在一个偌大的黄土坑里，四周是平整的土地；北湾建在一块块巨大的“卧牛石”堆里，湾虽不大，但水深数尺。儿童们下湾后，都喜欢赤裸裸地躺在“卧牛石”上晒太阳。

村里有个叫“孩子王”的儿童，经常领着伙伴们在这里下水湾。有时，上山砍柴回来，就“扑腾”跳进湾里游泳。至今，村里60多岁的高学辉，还清楚得记得小时侯发生的那惊心动魄的一幕幕。

高学辉七八岁时，经常跟着这位“孩子王”来下水湾。“孩子王”胆大过人，游泳技艺超群，仰泳、蛙泳、踩泳样样都会。别的小孩都在水湾边游泳，不敢靠近深处，而他却从水湾边最高的石堰上，纵身跳到水湾的最深处，而且特别喜欢“扎猛子”。一次，他跳入水湾后，很长时间没有浮出水面，小伙伴们都吓得目瞪口呆。突然，他顶着满头淤泥，露出了水面。原来他是用力太猛，一头扎进了湾底的泥沼里，成了一条“泥鳅”。

还有一次，高学辉下水湾时，从湾边浅水处伸手去捞飘在水面上的“瓜蒌”，突然滑进了深水。因他不会游泳，在水中挣扎着。这时，只见“孩子王”“扑腾”一声跳进湾里，踩着水，用手托起高学辉，把他救了出来。上岸后，高光辉肚子里灌满了泥水，大口大口地往外吐。高学辉得救了！他的老人家拿着积攒的鸡蛋，送到“孩子王”父母家，感谢孩子的救命之恩。这位“孩子王”就是许其亮。

许其亮是一位老石匠的后裔，父亲和外祖父都是八岐山下有名的老石匠，靠采石打磨为生。他从小顽皮好斗，聪明过人，和伙伴们在河滩里、水湾里打“水仗”；挎着自制的“匣子枪”，带领河北的小伙伴向河南“开火”，扔鞭炮，打“悠石头”；喜欢爬树、摸鸟窝，曾爬到老柿树顶，做出一些诡秘滑稽的动作，还光着膀子，背着小孩，做爬树比赛表演；喜欢跑到八岐山上玩耍，特别喜欢攀登陡峭的“点将台”；和伙伴们一起，放学后拾粪、挖野菜，上山砍柴；在场院里“打木栮”“打转栮”“打王霸”，总是打得最远、最稳、最准；背着用荆条编织的篮子，到五井煤矿碴子山捡拾煤块，冬天给父母的寒室带来温暖；擅长摔跤，好斗比自己年长的伙伴，像“铁成”哥高学友、“奇古”哥高学星等，即使摔得鼻青脸肿，也不服输；常常在床上翻跟头，几次跌下来，曾把床前的瓦罐砸烂，下颚处至今还留着当年的伤痕。他虽家境贫寒，但从不吝啬。他家有棵大枣树，每当枣子成熟时，便摘下来与伙伴们分享，几乎分遍大半个村庄；从小喜欢编打油诗、讲故事，用矿灯照在墙上“放电影”，逗得大家笑个不停；最喜欢唱的歌是《谁不说咱家乡好》《大刀,向鬼子头上砍去》，有时还打着手拍和伙伴们一起唱。那时的邻居马延林、高学厚、许其法等，都是他的“光腚”兄弟。他虽好玩，但学习成绩却很好，特别是数理化。他从小喜欢写毛笔字，后来的封封家书都是用毛笔写成的。他16岁当兵离开家乡的那段日子，晚年得子的母亲，夜里常常抱着他的衣裳流泪，挂念远走他方的孩子。当他从部队回乡探家时，常到邻居家走走，还约和着邻居许其新、许丰秋等当年的小伙伴，上山割蒿子，拧火绳，呛蚊子；和许其宝、许其宽等小兄弟，躺在山坡上，讲自己开飞机的故事；帮着二哥许其明割麦子，顶着高粱花割秸秆、挖地瓜。

……

现在，年过6旬的他回家探亲时，家乡的老人们依然直呼他的乳名。他还依然记得童年伙伴的乳名：“地主”“盼”“泥汗”等。在乡亲们眼里，不管他职务多高，名气多大，依然还是那位有血有肉有感情的老石匠的儿子。

是的，他永远是八岐山的儿子。当他清明回故乡祭祖时，常常带着家人，沿着他童年的花园河，深情地走走看看。一次，他在家人和邻居的陪同下，走到麦黄泉、黑虎泉和珍珠泉旁，还时时问起这里的泉水。他说：“家乡文化底蕴深厚，八岐山文化源远流长。”他多想重新掬起童年小路边的山泉水，深深地喝上几口。那时，他的心一定会久久地颤动！他就是沿着八岐山下这条小河，走向了人生的岁月长河。他从小热爱自己的家乡，关心自己的伙伴；长大后，热爱自己的单位，尊敬领导、团结同志；走上中央军委副主席的位子后，更加热爱自己的国家和民族，更加渴望世界的和平。

大山的信仰

八岐山，就是这么一座山。她有童话般的传说，有扑朔迷离的故事。亦真亦幻，启迪人生。不知是人们的有意还是现实的巧合，还是上帝的天设地造，这里，在没出现将军时，就有了点将台、金龟峰、将军洞等与将军相关的山名，就有了太平崮、天和平、南天门、北天门、文状山、香炉山、状元伞、状元笔、笔架山、一支笔、伟人山等文武兼备、吉祥如意的名字。

八岐山，虽然没有泰山的巍峨，没有华山的秀丽，但她是一座富有灵气的大山；这里的河，虽然没有长江的激流，没有黄河的壮观，但她流淌的是富有灵性的山泉。在当今盛世的年代里，这里走出了一代大有作为的山里人。

仰望将军的功勋，目光又回到了四五十年前的小山村。他们都是从八岐山下走出去的一位位士兵。他们凭着根正苗红的真诚，大山般的胸怀，凭着泥土般原始的忠诚，一步一个脚印、一步一个台阶，成长为一位位共和国的将军。

记得走出大山的那天，他们戴着大红花，乡亲们敲锣打鼓，把他们送到村头。当他们要离开这座大山的时候，母亲对儿子的祝福，并不是期望儿子成为将军或领袖，而是只有平安和温饱，然后再带着平安早日回乡。而儿子对父母的祈祝，也只是让他们在温饱中长寿下去。当一架架飞机从天空中飞过的时候，母亲总是仰望着天空，祈祝儿子平安飞翔，盼望儿子早日归来；当他们驾着铁鹰从这块大地上飞过的时候，多想看到在田间耕作的父母乡亲！当他们指挥着一艘艘战船，航行在祖国的大海时，他们多么希望再回到八岐山下的小河边，掬起一捧甘甜的泉水，滋润一下那久违的心田！

在这里，再次回想起这位将军的名字。那位淳朴而正直的年轻人，离开这片土地已经多年。他家的几间老屋，依然是青石作基、麦秸作檐，平凡得像一件粗布衣服。但他留住了他世代相传的贫穷、奋斗、善良和抗争。屋顶上那一缕缕炊烟，升腾着亘古不变的命脉和哲理。目光移到一代将军的祖墓。从青青小河畔之北一普通的山坡，香火和青草串起了寻常人家祭奠亲人的情缘。没有博大的气象，没有炫目的叠立，没有霸气的张扬。正因为他与八岐山相连，与花园河水相通，与众生之魂共同享受着阳光的照耀与大地的哺育，才获得了与乾坤之元气、人间之正气的贯通，才拥有了大地赐予的春秋轮回的果实。

我们歌颂自己的家乡八岐山河，不仅仅是褒奖从这里走出的群星璀璨的时代风流人物，更重要的是鼓舞、鞭策、激励、带动一代代八岐山人，纳八岐山壮志，汲花园河灵气，敢与命运抗争，志当存高远，争做国家栋梁。留得八岐青山在，花园河后浪推前浪。

面对苍白的文字，那神奇的八岐山，美丽的花园河，不过是历史长河的过客，人们的生命和荣辱也是过客。人们奔波一生，历经磨难，带着遍体鳞伤的身躯，再次回到自己的故乡，寻找那灵魂真正的归宿时，才突然发现，真正的归宿就是口碑与心碑。

作者：谭佃贵系临朐县五井镇花园河村人，《大众日报》记者，中国新闻书法家协会山东分会副主席，山东作协会员。

编辑：王梅花统筹：徐志坚